 |
" Видите ли, в чем дело... Свет и тьма изначальны и присутствуют в естественном гармоничном состоянии во всех плоскостях вселенной.
Однако не всегда и везде в однородно - смешанном виде: ведь тогда бы мы видели только серое, не было бы мужчин, не было бы женщин. Есть области, в которых преобладает свет, есть области тьмы. Скажем, тонкие божественные состояния, с высокой степенью порядка и приближенные по своей энергоструктуре к атману, естественным образом светятся. Энергетика, близкая к стихиям, к первоматерии, проявляется в совершенно других диапазонах, плотных и темных. "
Это не совсем верно. Свет первичнее. Тьма появилась лишь после того, как творению было дано свободная воля. А в Боге не было и крупицы тьмы. А насчёт разделения людей на мужчин и женщин, и всего существующего, на полярные составляющие - это уже совершенно другой уровень бытия и совершенно иной Свет и иная тьма.
В начале был Свет, Бог, Творец, и он захотел сотворить Мир. Он сотворил Мир из того, что не было Им, т. е. из небытия, из абсолютного Ничто!!! Вот это Абсолютное ничто и есть истинная тьма. На Востоке это Ничто называется по разному: в даосизме это У-цзы, в Веданте это Абсолют, в Буддизме это - Нирвана, в неоплатонизме это - Единое, т. е. Нус, в Гностицизме это Плерома, в Христианстве это - Ничто. Но Восток дольше этого У-Цзы не видит, и поэтому принимает это Ничто за первооснову всего! А в христианстве считают, что "Ничто" не первично, а над ним стоит персональный Бог, Троица, Тайна, где 1+1+1=1, иррациональное. И Творец в свободе творит из Ничто бытиё, именно творец даёт расщепляющий толчок Бытию. А потом процесс рождения реальности идёт так, как описывается в разных школах. Из У-Цзы рождается Тай-Цзы, из Тай-Цзы рождаются Инь и Ян, т. е. полярности, а не свет и мрак. А из этих полярностей уже составляется с добавлением Ци весь мир. Свет не зависит от состояний, Он может быть как в Атмане, так и в материи. Как атман может быть тёмен, т. е. относиться к Небытию и стремиться к Нему, так и материя может быть Светлой и стремиться к Творцу, если её одухотворяет Светлый Дух. Это было главной ошибкой и платонизма и всего языческого мира, что они корнем зла и мрака считали не дух, а материю. Материя нейтральна, и целиком поддаётся трансформации.
Как Свет, так и тьма исходят от духа, смотря в какое направление движется он, в направлении Бога, Света или в направлении Ничто, Тьмы и Небытия.
Так что в вышеприведённой статье перепутаны этапы и разные понятия.
" Во вселенной есть различного происхождения и основы цивилизации, и физические, и энергетические.
Их существование (а чем они более развиты, тем более всеохватны) отражается и на нашей жизни. Причем частенько весьма направленно, конкретно - когда мы попадаем в сферу их прямых интересов. Имеются серьезные основания полагать, что наша планета всегда была в перекрестье интересов различных цивилизаций. Которые используют свои методы работы с объектами. Условно по общим характеристикам можно разделить цивилизации на "светлые" и "темные", по их энергодиапазону. "
Я бы назвал эти цивилизации скорее астральными, так как они нефизического происхождения, и дал бы этому разделению традиционное наименование: Ангелы Света демоны тьмы.
" Вы улавливаете разницу между светом и тьмой как изначальными силами и характеристиками отдельных эгоистически-ориентированных структур? То, что об интересах человека и нашей с вами цивилизации заботится ради нее самой никто не будет, думаю, должно быть вам понятно. Как внизу, так и наверху. Оглянитесь вокруг "
Я опять не могу согласиться. Существует бескорыстие, бескорыстная Любовь и Высшая Нравственность, исходящие из Творца, и они проявляются как через Ангелов Света, так и через людей, стремящихся к Свету. А с последней фразой Гермеса Триждывеличайшего я согласен, которая перекликается также и с теорией Платона об Идеях. В сущности эти два учения - одно и тоже говорят разными словами. Платон не отрицал существования Высшего Блага, Прекрасного, где нет ни крупицы Безобразного.
" Соответсвенно, отделяйте шелуху от ценного, и формируйте для себя цели, которые вас приблизят к пониманию себя и мира. Позволят контролировать свою энергетику и жизнь. А не превратят вас в дойную корову, для темных ли, для светлых ли...
Гм, посмотрите под этим углом зрения Матрицу 1ю часть "
Нет, тёмные как раз доят, а Светлые наоборот - дают! :) И это возможно контролировать не через энергетику, а через Высшую Нравственность, которая есть высший закон Духа, и которой подчинена вся энергетика. Нравственность исправляет дух, а энергетика, как и лекарства, способна влиять на низшие тела, но не на дух.
Матрица хороший фильм, ;) да и только.
" Нравственность - это проявление вашего внутреннего, изначального, преломленного в сформированной в данных социальных условиях личности. А мораль - попытка заменить внутреннее состояние насаженным внешним, с внедрением рычагов манипуляции психологией и энергетикой. Соответственно тому, какой именно вид энергетики вы предрасположены производить, вас стимулируют в ту или иную сторону... "
Нравственность - это наше наследие, полученное от Творца! Мораль, это преломление этой Высшей Нормы в повседневность и зачастую преломление неверное. Но это не означает идти даже против тех норм морали, которые согласовываются с принципами Высшей Нравственности. Иногда люди, удручённые страстями и поддавшиеся им, для оправдания своих целей, своей гордости, идут против морали лишь для того, чтоб удовлетворить страсти, а не для того, чтоб исполнить Высшую Нравственность наперекор общей морали и таким образом приблизиться к Свету. Ту или иную составляющую моральной жизни можно отвергнуть в каждом конкретном случае, лишь исходя из принципов Высшей Нравственности. То есть мы должны следовать всегда по законам Нравственности и Совести, несмотря на то, согласуются они с общепринятыми нормами или нет.
Добро - атрибут Бога, а тьма зло были привнесены в мир человеком (а до этого демонами) в своём выборе.
Так что не будем приписывать Богу злых качеств и не будем считать добро и зло двумя сторонами одной реальности. Добро субстанционально и коренится в Творце, а зло не имеет корней в Абсолюте, и привнесено в мир творением в своём выборе. Так что если для человека главное - это духовность, он должен стремиться к Добру и отвергать зло как внутри себя, так и во внешнем мире.
"Никто не благ, как только один Бог!", и как можно назвать Его содержащим зло и носителем зла?!
"И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения."
" желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло. "
"Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений."
"Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога. "
Вам решать, отождествите ли по людскому разумению Добро со злом, или станете на сторону Добра и Света и пойдёте к Богу.
Любви вам, Света и Добра, и да обойдёт вас зло и тьма.
16.7.2004 | 16:30
|
|
